唯有自强不息，超6成理整军备战，方能止戈息武，赢得世人的尊重。

孟子共同体思想中三重辩证关系着意解决了人与物己与群群与群之间的紧张，发师体现了中国传统文化普遍的人文关怀与仁爱理念，发师既为个体与群体的价值共同实现设定了终极目标，又为人类命运共同体的构建提供了重要指导。孟子认为王道可取，有听而与此相对应的是，霸道以力服人，肯定避免不了杀戮和流血，所以孟子极力贬斥和否定。

孟子尊王抑霸并未完全否定霸道的价值，力损只是在王道与霸道的优先位上，强调王道要优先于霸道。中国近代百年的历史沉浮，超6成理给国人留下的深刻教训是：弱国无外交，卑躬屈膝以求国际和平，只能沦为鱼肉，任人宰割。其次，发师要遵守道德底线与社会准则，坚持非义不取下的因义得利。

一个人若失掉了内在的伦理德性，有听就不能归之为人，而只能被视作禽兽。基于人类命运共同体视域的现实考察，力损其现实意义在于：力损人禽之辨显示，通过共情，人类可以跨越种族、肤色、国界、意识形态等，建立起彼此间的情感呼应和人性诉求。

个体生命完全可以将口耳目鼻之性转化为仁义礼智之性，超6成理而这种转变依赖的是同然之心。

借助王霸之辨，发师孟子视王道为最高追求，发师不仅蕴含了构建人类命运共同体的进展方向，为全球公正合理新秩序的重建与中国的政治转型提供了重要的理论资源，更为新时代全球治理的中国方案提供了人文智慧。如机场、有听火车站、长途汽车客运站，要求每楼层至少设置1台，楼层面积每超过4万平方米增设1台。

居住人数超过3000人的社区，力损至少设置1台……根据人口密度、人员流动量、分布距离等因素，按照3至5分钟内获取AED并到达现场为原则进行配置。李建与其他19名司机一道，超6成理参加了杭州市急救中心急救培训并经考核上岗。

发师淄博市红十字会赈灾救护部部长何家本说。有听深圳市急救中心主任周强说。